一早搭巴士到出町柳再轉車去下鴨神社，正式名稱為賀茂御祖神社。創建於公元前90年，京都最古老的神社之一，朱紅色的樓門分外奪目，內有小橋流水的庭院。
出町柳三角洲
舞殿乃每年一度葵祭時天皇的敕使上奏御祭文的地方，國寶級的文物。 相生社是京都女性祈求姻緣的神社，御洗手建於井口之上，湧出來的神水可以消災除病。
下鴨神社外面是一片佔地廣闊茂密的糺の森，內有供拜祭的神木。
再到平安神宮遊覽，這是京都最著名的神宮，極具皇室氣派。為慶祝平安建都（京都）1,100週年，於明治28年建造，祭祠當時的桓武天皇和平安京最後代的孝明天皇。
巴士停在岡崎公園的京都會館對面，前行少許轉入神宮道。朱紅色應天門就進入眼簾，手水舍前很多學生在淨手漱口準備入神宮參拜。
穿過和應天門，正面太極殿，白虎，蒼龍兩樓屹立西東，額殿和神樂殿位居左右，呈現莊嚴的對稱格局，神宮前中庭廣場大片的沙石地。紅柱，綠瓦和白砂形成鮮明的對比。所有建築依據桓武遷都時的皇宮樣貌以5比8的比例建造，其中“應天門”及“大極殿”是平安京“大內裏朝堂院”的重現。
太極殿
白虎樓
青龍樓
額殿
神樂殿 （日本神道教的祭神儀式在神前奉獻唱歌跳舞的場所）
神宮道前有京都最大的鳥居，高24.4米，柱子下圍圓周長11.4米。
出大鳥居，水道旁的櫻花還未凋謝。
向東緩緩而行，在水道的交叉處只見滾滾水流自琵琶湖而來，還有廢棄的蹴上傾斜鐵道。
再往東行，來到南禪寺山門。
南禪寺是日本禪宗最高寺院，由龜山天皇於1291年創建，也是最早由皇室發願建造的禪宗寺院，位列“京都五山”之上。三門是寺院的重要文物高達22米的佛殿供奉釋迦如來佛像，但常常關閉，不能參觀。寺院周圍景色秀麗，有一道長達93米紅磚結構拱橋形的水路閣，從琵琶湖引水過來，與寺院的古雅風格相映成趣。
出南禪寺漫步北上，經過永觀堂一路風光明媚。
永觀堂旁邊有一條通往銀閣寺的散步小道，路旁是琵琶湖疏水。曾任教京都大學的哲學教授西田幾多郎每日在此冥想，1972年起便以哲學之道命名。從熊野若王子神社起，原本只想走一小段，不知不覺間在路邊的櫻花，寺廟，神社及頗具特色的商舖的陪伴下竟然走完了全程的兩公里路。
中午到達銀閣寺，該寺也是由足利義家族興建，規模比金閣寺大。由於金閣寺留給我們的印象欠佳，時間也不充裕，便過門而不入。行走了一個早晨，此時已經飢腸轆轆，找了一家傳統的日式拉面鋪午膳。小小店面，佈置高雅，全女班服務，味道很好。其洗手間除乾淨整潔燈光柔和外，還裝飾了鮮花書櫃，給人留下深刻印象。
下午在預約的時間之前，我們來到修學院離宮。一行十多人，前由宮內廳職員帶路，後由警視廳人員押陣，不可隨意亂行。外國遊客由官方提供英語解說器，按序號解釋頗為詳盡。
該離宮是喜愛學問和藝術的後水尾上皇的別墅，用德川幕府的獻金，耗時三年由上皇親自指導監督建成。佔地很大，有稻田樹林，具濃烈的鄉村風情，樸實而又典雅。離宮由上中下三部分組成，各部分以砂石鋪成的馬道相連。
入口不遠處是下離宮，經過一道好似農舍般古樸的御幸門，來到壽月觀，後水尾上皇的御茶屋，周圍乃池泉鑑賞式庭院。
經過兩旁遍布蒼松的砂石馬道，表門來到中離宮的樂只軒。這裡還有女眷御所的客殿和積軒。
告別中離宮，沿途青松蒼翠，朝範圍最大的上離宮走去，地勢漸高。
在至高點鄰雲亭歇腳，極目遠眺。山清水秀，風光迤邐，宛如一幅幅畫卷。遠方的比叡山朦朦朧朧，似影似幻，與近處的人工造景巧妙地揉合，渾然一體，不顯得突兀做作。一派和風禪意，頓時令人心靈安寧。
從修學院離宮參觀完畢，坐車在銀閣寺附近的日式餐館吃定食晚餐加日式清酒，價廉物美。在日本除了蔬菜水果和某些高消費場所外，物價不貴。晚上又在祇园附近看看，遊人熙熙攘攘，餐館賓客盈門，絲毫感覺不到日本的失落跡象。到仲源寺逛了一圈，便回旅舍就寢。
明天即將離開京都，心裡仍依依不捨。京都的神社寺廟孕藏豐富的歷史文化，它是我們有重遊慾望的唯一亞洲城市。
（其它遊記請參閱："歐遊紀行"，"秋遊關東" 和 "浪跡天涯" ）
沒有留言:
張貼留言